诗词

2015-02-03, 周二 10:32

花犯. 野菊花

杨福元

草杂芜,荒凉僻野,蓬勃碧青透,百花泥垢,依旧笑西风,苍翠丛簇。待花动遍山金粟,寒秋天里馥。蝶不慕,孤芳谁赏?纤纤蜂邂逅。

年年此时送温情,何尝点滴报,迭开诚宥。回岁首,春风迫,催嫁休受。谁曾想,被冬戏误,无惧色,枯花枝上驻。蜜尽采,绿浓黄艳,来年花信候。

(保养场  杨福元)

2012-08-17, 周五 17:26

奥运赞歌(五首)

钟协文

 

奥运赞歌(五首)

 

健儿胜利回国

参加奥运凯旋归,夺得金牌数十枚。
举国相迎功德将,张张笑脸映霞晖。

 

赞我乒乓、羽毛健儿

龙穿龙甲首高昂,所向披糜斗列强。
包揽九金无一漏,梦之称号不虚扬。

 

赞孙杨

英雄泳里压千军,夺得双金重万钧。
突破吾曹空白史,世间青眼看新人。

 

赞叶诗文

蛟龙入水气如虹,破浪掀波卷大艨。
笑对风言风语泛,中伤不倒女英雄。

 

赞刘翔

摔倒人伤不自嗟,起来独脚向前车。
掌声鼓得云天震,意志坚强赛女娲。
2012-08-17, 周五 15:45

靖州分公司工会主席上门送红包给满八十岁的退休干部

钟协文

 

靖州分公司工会主席上门送红包给满八十岁的退休干部

 

人到高龄幸福多,

明时最爱老颜酡。

奖金八百登门送,

喜唱心中击壤歌。(注)

 

注:“击壤歌”典出《论衡·艺增》:“《论语》曰:‘大哉,尧之为君也,荡荡乎民无能名焉’。传曰:‘有年五十击壤于路者’,观者曰:‘大哉,尧德乎’!击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力’”!

2012-08-15, 周三 19:45

水上风彩中国花(外六首)

颜家富

 

水上风彩中国花(外六首)

大海扬帆喜夺金, 泳池竞技又揽银。
水清浪阔凭鱼跃, 树茂林深百鸟兴。

 

启丰二号保钓吟

启丰破浪斩惊涛, 保钓维权入匪巢。
一杆红旗光碧海, 满船怒火照天烧。
狂风肆虐情尤切, 日舰围追志更高。
民族尊严休可辱, 舍身直上钓鱼礁。

 

无题

言而无信马英久, 阳奉阴违何时休。
大陆台湾同一脉, 怎能坐视不驱舟。

 

斥老美

民主钢枪举过头,  自由战舰太平游。
人权剑指伊拉克,  友谊弓张搅亚欧。

 

无题

伏案兴诗正入神, 手机铃响报佳音。
吾儿双考登金榜, 新月高高照后人。

 

亲情渗透寻常家

2012-08-14, 周二 14:58

杨梅情深忘年交

山风

 

又是一年端午到,又是一年杨梅红。

端午节刚过第二天,老友钟协文的女儿钟燕给我打来电话,说她前几天回家一趟,陪老父亲过端午,昨天从靖州回来,“我爸爸给你和龙燕怡叔叔各带来一箱杨梅。”

杨梅提回家,打开箱盖一看,满满一箱,一股清香的甜味扑鼻而来。我随即拿了几颗一一放入口中。杨梅的颗粒大小虽不及1958年我刚参加工作时所吃的那么大,但甜酸滋味丝毫不减当年。我望着箱里这颗颗杨梅,感受到老友的深深情意,思绪不禁又回到上世纪八十年代与他交往的片片记忆之中。

老友钟协文,比我年长八、九岁,我视其为兄长,1958年参加工作分在双江汽车站。当时我并不熟悉他,是以后在公司开会时,听说他驻贵州锦屏车站任联络员,负责联络、协调我们公司开往锦屏的车辆相关运输业务和生活方面的事,后来因工作需要,又调溆浦汽车站当领导。

我和他真正开始交往是上世纪八十年代初。当时他是靖县汽车站站长,我是通道汽车站副站长,基本上每月要到公司参加生产例会。我们会同、靖县、通道三个车站站长,开会一起去,散会一起回,有什么事相互支持、相互商量,共同解决。因此,我们相互感情很不错。

阅读古典诗词应当注意的几个问题

作者:袁行霈

古典诗词的分析欣赏,是一种文学批评能力和审美能力的表现 ,而这两方面能力的提高,要靠平时的修养。这里所说的修养,包括生活阅历,理论水平,文学史知识,阅读古文的能力等等。本文结合同学们学习中遇到的问题,讲一讲阅读诗词时应该注意的几个问题。

一、从字词句入手

阅读古典诗词首先要弄懂作品的字句。遇到典故,要了解它的出处、原意,以及它在这首诗中的意义。这是进一步分析和欣赏作品的基础。如果字句都不懂,或者是理解错了,哪些地方用了典故也不知道,就谈不上阅读和欣赏了。

在古代汉语里,单音节词的数量很多,往往一个字(一个音节)就是一个词,就有它独立的意义。而古典诗词的篇幅又多半是短小的,很讲究用字的经济。优秀的作品,每个字都有每个字的作用,都是经过认真选择的。所以,在阅读古典诗词的时候,就要一个字一个字地琢磨、体会,不要满足于了解大意。只了解一首诗大概的意思,或者只了解诗里每一句大概的意思,都不算弄懂了这首诗,也就无从分析欣赏。所谓“咬文嚼字”带有一点贬义,但对分析欣赏古典诗词却是很有用的。

作者:袁行霈

古典诗词的分析欣赏,是一种文学批评能力和审美能力的表现 ,而这两方面能力的提高,要靠平时的修养。这里所说的修养,包括生活阅历,理论水平,文学史知识,阅读古文的能力等等。本文结合同学们学习中遇到的问题,讲一讲阅读诗词时应该注意的几个问题。

一、从字词句入手

阅读古典诗词首先要弄懂作品的字句。遇到典故,要了解它的出处、原意,以及它在这首诗中的意义。这是进一步分析和欣赏作品的基础。如果字句都不懂,或者是理解错了,哪些地方用了典故也不知道,就谈不上阅读和欣赏了。

在古代汉语里,单音节词的数量很多,往往一个字(一个音节)就是一个词,就有它独立的意义。而古典诗词的篇幅又多半是短小的,很讲究用字的经济。优秀的作品,每个字都有每个字的作用,都是经过认真选择的。所以,在阅读古典诗词的时候,就要一个字一个字地琢磨、体会,不要满足于了解大意。只了解一首诗大概的意思,或者只了解诗里每一句大概的意思,都不算弄懂了这首诗,也就无从分析欣赏。所谓“咬文嚼字”带有一点贬义,但对分析欣赏古典诗词却是很有用的。

大家都应当读点诗词

 

作者:柳斌(原国家教委副主任、总督学)

我认为中小学生应当读点诗词,大学生应当读点诗词,青年人、老年人、我们大家都应当读点诗词。道理孔老夫子早就讲过了,“不学礼,无以立”,“不学诗,无以言”。无以言,就是指不会讲话,或者话讲得没有文采,甚至于是指不能获得话语权。要知道,讲话没有文采,那后果是很严重的啊!孔夫子说,“言之不文,行而不远”,这就已经涉及思想和文化传播的大问题,涉及话语权问题,是《传播学》研究的范围了。毛主席也把“语言无味,像个瘪三”列为党八股的八大罪状之一加以声讨。

 

作者:柳斌(原国家教委副主任、总督学)

我认为中小学生应当读点诗词,大学生应当读点诗词,青年人、老年人、我们大家都应当读点诗词。道理孔老夫子早就讲过了,“不学礼,无以立”,“不学诗,无以言”。无以言,就是指不会讲话,或者话讲得没有文采,甚至于是指不能获得话语权。要知道,讲话没有文采,那后果是很严重的啊!孔夫子说,“言之不文,行而不远”,这就已经涉及思想和文化传播的大问题,涉及话语权问题,是《传播学》研究的范围了。毛主席也把“语言无味,像个瘪三”列为党八股的八大罪状之一加以声讨。

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